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巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意(yì)思(sī)下一(yī)句是什么,巾(jīn)帼不让须眉是什么(me)意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子(zi)有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司(sī)马懿送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同(tóng)妇(fù)人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为(wèi)美(měi),故(gù)以为男子的代称。

  古代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作(zuò)为者,不一定(dìng)比(bǐ)男子差(chà)。

  源(yuán)出(chū)《三国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一(yī)句(jù)是(shì)什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。

  下一(yī)句(jù)是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛(máo)。

  古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故以(yǐ)为男子的代(dài)称(chēng)。

  时候(hòu)的(de)贵族妇女,常在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头(tóu)饰(shì),这种头(tóu)巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细(xì)长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透(tòu)红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因(yīn)巾帼(guó)这类物品是(shì)古(gǔ)代棚巧妇女的(de)高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们便(biàn)称女中豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾(jīn)帼(guó)”作为妇女(nǚ)的尊称。

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巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是(shì)什么,巾帼不(bù)让须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有作为(wèi)时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮(liàng)派(p200克是几两 200克是多少毫升ài)人(rén)给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代(dài)称。

  古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男子(zi)的代称。

  古代(dài)有所作(zuò)为者多为男(nán)性(xìn200克是几两 200克是多少毫升g),巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦可为有所作(zuò)为者,不(bù)一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇(fù)人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意(yì)思是女人不比男人(rén)差。

  下一句(jù)是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头发上的(de)饰物。

  巾(jīn)帼(guó),妇女的头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰(shì)物。

  须(xū)眉指(zhǐ):胡子和(hé)眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男子的代(dài)称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色有(yǒu)多种(zhǒng),如用(yòng)细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇(fù)女的尊称。

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