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  三十六洞天七十二福地分别是哪里,福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意(yì)思(sī):原为道家语(yǔ),指神道居住的名山(shān)胜地的(de)。

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三十六(liù)洞天七十(shí)二福(fú)地(dì)分别是哪里,福地洞天啥意思

  “福地洞(dòng)天”的意思:原为道家语,指(zhǐ)神道居住(zhù)的(de)名山胜地。

  后(hòu)多比喻(yù)风(fēng)景优(yōu)美的地(dì)方。

  出自(zì)《洞天福地记》:“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地的名称(chēng)。

  ”《洞天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介:序按道教经典《龟山(shān)白玉上经》具(jù)列神仙所居名(míng)山胜(shèng)境。

  首列太上(shàng)“十大洞(dòng)天”,次(cì)列“三十六小洞天”,后(hòu)列(liè)“七十二(èr)福地”。

  所(suǒ)谓神仙(xiān)所居,洞(dòng)天福(fú)地(dì),皆位山岩,并注方阔(kuò),所属州县境域,可资地理考索(suǒ)。

  例句:明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回:大王在这(zhè)福(fú)地(dì)洞天之处为王,多少尊重快乐,怎么肯(kěn)去与他(tā)做马夫(fū)。

  明·高明《汲古阁本琵琶记(jì).第三出》:这般样福地洞(dòng)天,可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七回:一(yī)到南边,果然山明川丽,如登福(fú)地洞天。

道(dào)教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十(shí)二福地在哪里?

  道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地其(qí)实指的就是一些(xiē)具有名山大(dà)川的(de)地方,或者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至(zhì),但是风景(jǐng)优美的地方,因为环(huán)境好(hǎo),又没有人(rén)打扰是非常适合修炼,因(yīn)此(cǐ)道教把这些(xiē)地方称为是“福地(dì)洞(dòng)天”,而十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市,但是有些地方现在已(yǐ)经衰败(bài)了,也找不到具体(tǐ)的位置了。

  十大洞天翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音包括:王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞,由于十大洞天历史比较(jiào)久,而且没(méi)说过(guò)具(jù)体的地理位置,所以很多现(xiàn)在都是找不到的,而三十(shí)六小(xiǎo)洞天就比较好找了,因为里面(miàn)涉及了州县,比如霍林洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪县 ,蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ,朱陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山县等等,这里就(jiù)是(shì)举两个例子(zi),就不和大家一(yī)一(yī)细说了。

  这里的很多(duō)现在已经成(chéng)为了旅游胜地,而七十二福(fú)地就更好找,因为记载更加详细,比如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的(de)洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁木洞等等,这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居(jū)过的地方,因为真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行(xíng)过,所以这些地(dì)方或(huò)多或少都(dōu)是有一些传说的(de),久(jiǔ)而久之就(jiù)被大家(jiā)传(chuán)得越(yuè)来越神奇(qí),所以就被(bèi)称为(wèi)了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

  不过(guò)也是(shì)有一些和(hé)道教(jiào)有联系但是么有(yǒu)被列(liè)入“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的(de)名(míng)山,比如(rú)武(wǔ)当山(shān)和崂山,现(xiàn)在很(hěn)多(duō)山上的建筑都(dōu)被列(liè)入了(le)世界遗产,为了(le)保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天”还成立(lì)了“爱(ài)山基(jī)金(jīn)会(huì)”。

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