京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shu嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址āi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份(fèn)的(de)不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南(nán)方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到(dào)空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的(de)历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)、以人(rén)的(de)面(miàn)部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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