赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类似的(de)电(diàn)视剧(jù)和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前(qián)边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于(yú)他们(men)到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和(hé)中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大(dà)体了(le)解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一(yī)一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士(shì)走。

87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些g>湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上的时(shí)候碰到(dào)了(le)活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些)以后(hòu)，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去(qù)。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说(shuō)而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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