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世界四大(dà)文(wén)化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最(zuì)著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼(ní)40岁时，他提(tí)出了日心(xīn)说，否定了教会的权(quán)威，改变了人(rén)类对自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为(wèi)他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日(rì)心说(shuō)，并(bìng)认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷(léi)接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进(jìn)修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文，来了(le)解希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当上(shàng)了医(yī)师。

81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年(nián)出版第(dì)二部(bù)，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了(le)《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上最杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文(wén)学(xué)家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像(xiàng)一个(gè)生下来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也(yě)是独一无二(èr)的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到(dào)莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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