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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文中本不(bù)相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成(chéng)篇。

　　文章大量(liàng)运用(yòng)比喻来(lái)说明道(dào)理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因此，道(dào)理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方(fāng)直接说明道理外(wài)，几乎(hū)都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明(míng)论点，这(zhè)是(shì)本(běn)文(wén)在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么(me)不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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