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  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对某些(xiē)事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说(shuō)文(wén)幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速(sù)度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解释为态(tài)度(dù)冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本(běn)义是迷惑(huò),引(yǐn)申(shēn)为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑,信(xìn)先帝(dì)之所信,以示反本,明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业,像毒药(yào)会(huì)妨碍人的修(xiū)行,故称为五毒(dú)心。

  清除(chú)五毒心(xīn)是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒(dú)心不(bù)除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种玄妙大法(fǎ),若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能会变成魔通或各(gè)种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛(fú)道必先(xiān)除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握(wò)住(zhù)自(zì)己幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导快乐的(de)钥匙,他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐,反而能(néng)将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而止,并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我(wǒ)们(men)就饮(yǐn)多(duō)少,都会担心饮多了(le)会醉(zuì),会失态,会(huì)干傻(shǎ)事(shì)儿,这种(zhǒng)能(néng)自我约束(shù)的(de)竖或行为,遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表现。

  因此学(xué)佛不能(néng)太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们(men)滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要(yào)以智慧心明(míng)白戒(jiè)律(lǜ)产(chǎn)生的初(chū)衷和目的是什么,戒律绝不(bù)是修(xiū)行(xíng)的(de)目的,只是一种防(fáng)患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛(fú幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导)若是现在驻世的话,订制的戒(jiè)律肯定会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的不同而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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