戴(dài)是独体字(zì)吗,有部首吗,戴是独(dú)体字吗什么结构(gòu)是不(bù)是独体字,是半围住(zhù)结构的。
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戴是独体(tǐ)字吗,有部(bù)首吗,戴是独体字吗什么结(jié)构
不是(shì)独体(tǐ)字,是半围住(zhù)结构。
部首:戈。
古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等 半围住(zhù)结(jié)构是接(jiē)连两个以(yǐ)上(shàng)的边被(bèi)封住(zhù)的,归于(yú)汉字书写结构中的一(yī)种。
表现了汉(hàn)字既圆润又(yòu)方正(zhèng)的艺术性。
戴的转义是发(fā)生额(é)定收益的(de)田亩(mǔ)。
什么是独体字
独体字指(zhǐ)汉字的一个字只要一个单个的形体,不是由两个或两个以上的形(xíng)体(tǐ)组成的。
这种字大都是(shì)一(yī)些简略的象形(xíng)字(zì)和指事字。
由于这(zhè)类字是(shì)从图像演(yǎn)化而(ér)成(chéng)的,所以(yǐ)每一个字都是一个全体。
如(rú)日、月(yuè)、 山(shān)、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢等都是(shì)独体的象形字;
如(rú)天,立,上、下、一、二(èr)、三、见、臣(chén)等都是独体的指事字。
应以不能拆分(fēn)为两个或(huò)两(liǎng)个以上部件为独体字。
其间,部(bù)件应以在(zài)字源上有独立含义为准。
半围住(zhù)字的(de)特色
1、接连两(liǎng)个以上的边被封(fēng)住的
如(rú):“区”的(de)外框(kuāng) “凶(xiōng)”的外(wài)框(kuāng) “门(mén)” “冈”的外(wài)框(kuāng) “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的(de)外框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分 “病”的左(zuǒ)上部分……
2、书写规矩(jǔ) 把(bǎ)握规矩一(yī)般是要先外后里的(de),在写半(bàn)围(wéi)住结构(gòu)字(zì)的时(shí)分,把握(wò)“左上包右下”和(hé)“右上包左下”的结构特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半(bàn)围(wéi)住(zhù)的字
“庄”字被围住部分的下部有长横,必(bì)定得低于左撇
“厌”字(zì)围住(zhù)部(bù)分有可向右扩展的笔画,所以写的时分必定要向右扩展(zhǎn),这样能使字的重心平稳,左(zuǒ)右平衡
“原”字被(bèi)围住(zhù)部分没有横(héng)、捺,但其(qí)右(yòu)侧从上到下(xià)顺次偏右,字的外形大(dà)致成梯形
戴字是独体字吗?
一(yī)、戴字不是(shì)独体字(zì),拼音(yīn)dài,半(bàn)围(wéi)住结构,部首(shǒu)是十(shí) 。
二、具体释义:
1、转义(yì):增益
分物得增益(yì)曰戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引(yǐn)申之(zhī)凡(fán)加于上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在(zài)今河南(nán)省民权县(xiàn)东。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等(ěr)雅》
日抱戴。
——《孝(xiào)经·援神契(qì)》。
注:“在上曰戴(dài)。
”
戴(dài)胜降于桑。
——《礼记(jì)·月令》
垂发戴白。
——《后(hòu)汉书·邓禹传(chuán)》。
注:“戴白,爸爸妈(mā)妈也。
”
颁白者(白叟)不负戴于路(lù)途矣。
—山(shān)基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。
——清· 梁启超《饮冰室(shì)合集扮旦》
戴朱缨(yīng)宝饰(shì)之(zhī)帽。
——明· 宋濂《送东阳马生序(xù)》
闻喜宴独不戴花(huā)。
——宋· 司马光《训俭示康(kāng)》
又如:戴笠(lì)(戴斗笠);戴头识脸(liǎn)(有身分,有(yǒu)体面(miàn);很有气派);夜以继日(顶着星星和(hé)月(yuè)亮);戴白(满头都是斑白的发丝(sī)。
描述(shù)人老);她洗了手套,发现它们戴不(bù)上了。
4、支撑,从(cóng)各方面(miàn)给予支撑
庶(shù)民不忍,欣戴武(wǔ)王。
——《国语·周语上》
又如(rú):敬爱;拥厅唯扰(rǎo)戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴(dài)日(敬奉太(tài)阳(yáng));戴德(dé)(感戴恩德)
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了