起(qǐ)于垒土还是起于(yú)累土的意思，起于(yú)累土(tǔ)还是(shì)垒土拼音是“起于累(lèi)土”的。

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起(qǐ)于(yú)垒土(tǔ)还是起(qǐ)于累土的意(yì)思，起(qǐ)于累土(tǔ)还是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出(chū)自《老子》第六十(shí)四(sì)章。

　　原文节选：其安易持，其未兆易谋(móu)；

　　其(qí)脆易泮，其微易散。

　　为之于未有，治之于未乱(luàn)。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之台(tái)，起于累土；

　　千里之行，始(shǐ)于足下。

　　译(yì)文(wén)：局(jú)面安定时容易保持和(hé)维(wéi)护(hù)，事变没有(yǒu)出现迹象时(shí)容易图谋；

　　事(shì)物(wù)脆弱时容易消(xiāo)解；

　　事物(wù)细微时容易散失；

　　做事情(qíng)要在它尚未发生(shēng)以(yǐ)前就处理妥(tuǒ)当；

　　治(zhì)理国政(zhèng)，要在(zài)祸(huò)乱(luàn)没有产生以前就(jiù)早做准备。

　　合抱(bào)的大树，生长于细小的(de)萌芽；

　　九层的(de)高(gāo)台，筑起于每(měi)一堆(duī)泥土；

　　千里的远行，是从脚下第(dì)一步开始走出来的。

　　老子依据他(tā)对人生(shēng)的体验(yàn)和对万物的洞察，指出(chū)“民之从事(shì)，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多人不能持(chí)之以恒，总是在事九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示情快要成功的时候失(shī)败(bài)了。

　　出现(xiàn)这种情(qín九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示g)况的原(yuán)因是什么？老子(zi)认为，主要原因在于将成之时，人们不(bù)够谨慎，开(kāi)始懈怠(dài)，没有保持事情初始(shǐ)时的(de)那种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发(fā)挥智(zhì)能或技能(néng)的最佳状态，只有在(zài)心(xīn)理平静的自(zì)然状态下才能做到。

　　总之，在最后关(guān)头要像(xiàng)开(kāi)始的时候那样谨慎从事，就(jiù)不(bù)会(huì)出现失败的事情了。

起于垒(lěi)土还是起(qǐ)于(yú)累土(tǔ)？

　　起于累土(tǔ)。

　　出自春(chūn)秋时期老子(zi)道德经(jīng)·第(dì)六十(shí)四章。

　　原文：

　　合抱之木(mù)，生于(yú)毫末；九(jiǔ)层之台，起于(yú)累土；千里之行，始于衫数足下。

　　译(yì)文：

　　合抱的(de)大树，生(shēng)长于(yú)细小(xiǎo)的萌芽；九层的高(gāo)台，筑起于每(měi)一堆泥土；千里的远行(xíng)，是从脚下第一步开(kāi)始走出来的。

　　该(gāi)则表现了(le)细微积累，认真踏实(shí)的重要(yào)性，激励人们踏实付出(chū)，积极行动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法自然”是(shì)《道德经》中汪(wāng)塌含老子(zi)思想的精华。

　　“道”作为《道德经》中最(zuì)抽象的概念范畴，是天地万(wàn)物(wù)生成的动力源。

　　“德”是“道”在伦常领域的(de)发展与(yǔ)表(biǎo)现。

　　“道”与“法”在规则(zé)、常理层(céng)面有相通点，但不同于西方自然法(fǎ)。

　　“法”应(yīng)效法(fǎ)自(zì)然(rán)之道，在辨证(zhèng)的反向转化(huà)之中发(fā)挥其(qí)作(zuò)用。

　　哲学上，“道”是天地万物之始之(zhī)母，阴阳对立与统一是万(wàn)物的本质体(tǐ)现，物(wù)极(jí)必(bì)反(fǎn)是万物演化的规律。

　　伦理上，老(lǎo)子之道主张纯(chún)朴、无私(sī)、清静、谦(qiān)让(ràng)、贵(guì)柔(róu)、守弱(ruò)、淡泊等因循自然(rán)的德性。

　　政治上，老子(zi)主(zhǔ)张对内无(wú)为而治，不生事扰民，对外(wài)困笑和(hé)平共处，反对战争与(yǔ)暴力。

　　这三个层(céng)面构成了《道德经》的主题(tí)，同时也使得《道德经(jīng)》一书在(zài)结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻(luó)辑层(céng)层递进，由自然(rán)之道进(jìn)入到(dào)伦理之德，最终归宿于(yú)对(duì)理想政(zhèng)治的设想(xiǎng)与治理之道。

　　也就是从自(zì)然秩序中(zhōng)找出通向理想社(shè)会秩(zhì)序的光明正道。

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