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一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒土还是起于累土的(de)意思，起(qǐ)于累土(tǔ)还(hái)是垒土拼音是“起于累土”的。

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起于(yú)垒(lěi)土还是起于(yú)累(lèi)土的意思，起(qǐ)于(yú)累土还是垒土拼(pīn)音(yīn)

　　是“起于(yú)累土”。

　　出自《老子》第六十四章。

　　原(yuán)文节(jié)选：其安易持，其(qí)未(wèi)兆(zhào)易(yì)谋(móu)；

　　其脆(cuì)易泮，其微易散。

　　为之于未有，治(zhì)之于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫末(mò)；

　　九层之台，起(qǐ)于累土；

　　千里之行(xíng)，始于足下(xià)。

　　译(yì)文：局面安(ān)定时容易保(bǎo)持和维护(hù)，事变没有出现迹象时容易图谋(móu)；

　　事物脆(cuì)弱时容易消(xiāo)解；

　　事物(wù)细(xì)微时容易(yì)散失；

　　做(zuò)事情(qíng)要在(zài)它尚未发生以前就处理妥当；

　　治(zhì)理国政(zhèng)，要在(zài)祸乱(luàn)没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长(zhǎng)于细小的(de)萌芽；

　　九层的高(gāo)台，筑(zhù)起于(yú)每一堆(duī)泥土；

　　千里的远行，是从脚下(xià)第(dì)一(yī)步开始(shǐ)走出来的。

　　老子依据他对人生的体验和对(duì)万物的洞(dòng)察(chá)，指出“民之(zhī)从事，常于几(jǐ)成(chéng)而败(bài)之。

　　”许多人(rén)不能持之以(yǐ)恒，总是在事(shì)情快要(yào)成功(gōng)的时候失败了。

　　出(chū)现这种情(qíng)况的原因是什(shén)么？老子(zi)认为(wèi)，主要(yào)原因在于(yú)将成之(zhī)时，人们不够谨慎，开始(shǐ)懈怠，没有保持事情初始时(shí)的那(nà)种热情，缺乏韧(rèn)性，如果(guǒ)能够做(zuò)到“慎(shèn)终如始(shǐ)，则无败事”。

　　老(lǎo)子(zi)认(rèn)为，一个(gè)人应(yīng)发挥(huī)智能或技能的最(zuì)佳状态，只有在(zài)心理(lǐ)平静的自然状(zhuàng)态下才能做到(dào)。

　　总(zǒng)之(zhī)，在最后关头要(yào)像开(kāi)始的(de)时候那样(yàng)谨慎从事，就不会出现失败(bài)的事情了(le)。