死人体重实验是(shì)真(zhēn)的(de)吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂(zá)志上(shàng)发表：在人离开人世的(de)那一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔(ěr)的(de)研究对象是(shì)六个奄奄(yǎn)一息的(de)病人(rén)，在(zài)他们死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格(gé)尔在(zài)相同的情(qíng)况下阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱对15条狗进(jìn)行了(le)测量，结(jié)果(guǒ)发现它们(men)的体重并未发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过这次(cì)实验得出了一个(gè)结论：人的(de)灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗(gǒu)却(què)是(shì)没(méi)有灵(líng)魂。麦(mài)克杜(dù)格尔的这一(yī)猜测还促(cù)生了一部电(diàn)影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这(zhè)样的(de)结论显(xiǎn)然是(shì)不严(yán)谨的，而且通(tōng)过(guò)体重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人(rén)是有灵(líng)魂(hún)的，有些像是从已知(zhī)推未(wè阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱i)知，显然也(yě)是缺少逻辑的。造(zào)成体重(zhòng)减轻的(de)原因是(shì)多种多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的(de)重量这一(yī)个可能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实验带有严(yán)重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂(hún)能(néng)承受我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生(shēng)重要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意义的。我们(men)一(yī)直都在疑惑(huò)人到(dào)底(dǐ)为什么(me)活着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些(xiē)人(rén)甚(shèn)至迷失在(zài)生命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能让(ràng)自己(jǐ)觉(jué)得生活(huó)是充实(shí)的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福(fú)的，今天的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生(shēng)活的(de)繁(fán)荣，还有(yǒu)就(jiù)是(shì)网络生活(huó)的繁荣，越(yuè)来越多的人(rén)都是生活(huó)在网络(luò)世界的汪洋大海中，网(wǎng)络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有(yǒu)的吧(ba)，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们都是一(yī)个个(gè)忙碌的(de)工作者，倒像是(shì)真的(de)失去(qù)了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是(shì)什么，应该是自我对世(shì)界的感知(zhī)，自己对自己的(de)判断，今天的我们(men)又(yòu)有多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代(dài)的(de)浪(làng)潮推(tuī)着向(xiàng)前(qián)走，即使是(shì)我们(men)的(de)灵魂(hún)都(dōu)不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以才会(huì)有各种各(gè)样的假说，并且看上去还非常(cháng)合理，关(guān)键就(jiù)看人们能不能(néng)接受。

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