第一(yī)次听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道(dào)原来这(zhè)是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯(bó)温(wēn)所做(zuò)出的预言(yán)，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么事情(qíng)，预测的到(dào)底果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全(quán)文(wén)翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻(fān)译成现在的(de)白(bái)话(huà)文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了(le)，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什(shén)么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的(de)大(dà)文(wén)学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说法半信半(bàn)疑，可是(shì)我们(men)这些现代人无(wú)一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很(hěn)多事(shì)情(qíng)竟然真的都在(zài)历史(shǐ)中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓的(de)预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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