杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容)：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了(le)四处，没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没(méi)人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的(de)翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积(jī)聚(jù)的气(qì)体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōn三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容g)日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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