君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是(shì)介宾结构后置(zhì)，即“于(yú)物假”，意思是(shì)“向外物借(jiè)助”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句(jù)式(shì)出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学》是历(lì)来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文章大量运(yùn)用(yòng)比喻(yù)来说(shuō)明(míng)道理。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之于(yú)人们(men)熟(shú)悉的事物(wù)，又包含(hán)丰富的(de)含义，因(yīn)此，道理能说(shuō)得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道(dào)理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君(jūn)子非生异也，善(shàn)假于物也出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非(f功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思ēi)异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是(shì)竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一(yī)般人相比(bǐ)）没有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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