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  织女,封号天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女(nǚ)姊妹合称七星(xīng)娘(niáng)娘(niáng)。

  “织(zhī)女”原是神话(huà)中(zhōng)的女神,为编织云(yún)雾的(de)女神、纺织业(yè)者、情侣(lǚ)、妇(fù)女、儿(ér)童的保护神,后衍化成星宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著(zhù)名的牛郎织女神话的女(nǚ)主角(jiǎo)。

  与织女相关的传统节日是七夕节(jié)。

  在上古时代,便有(yǒu)了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故(gù)事传说,它是农业社(shè)会男(nán)耕女织形态的反映。

  到(dào)汉(hàn)代,这传(chuán)说强调织女是天帝的孙(sūn)女。

  现有文字上最早记录其人(rén)格化(huà)身份的,是汉代《史(shǐ)记(jì)·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰(chén)崇拜,是古人把(bǎ)天上的星(xīng)宿神化与(yǔ)人格(gé)化的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银河(hé)东,织女(nǚ)星在银河(hé)西,二星隔河(hé)相望,使人(rén)们(men)产生(shēng)无尽(jǐn)的(de)遐想。

  与织女(nǚ)相关的传统节日是七夕节。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩(cǎi)女常(cháng)以(yǐ)七月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼,人俱习之”的记载(zài),这便是我们(men)于现存文献中所见到的最(zuì)早的关于(yú)乞巧的(de)记(jì)载,于是(shì)人们根据《西(xī)京(jīng)杂记(jì)》的记(jì)载认为七夕习俗起(qǐ)源于汉(hàn)代。

网络语织女是什么(me)意思(sī)

  问题一:一(yī)个网友(yǒu)说她是织女(nǚ),是什么意思? 他男朋友离他(tā)很远,一年都不(bù)定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从(cóng)牵(qiān)牛星、织女星的星名衍化而(ér)来。

  比喻分居(jū)两地的(de)夫妻。

  也泛指一(yī)对恋(liàn)人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄机杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去(qù)复几许(xǔ)?盈(yíng)盈一水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆(jiē)作会别(bié)可怜之(zhī)语(yǔ),殊失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉(fěn)四(sì)书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾语;含贬义(yì)

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人(rén)说我们是(shì)牛郎织(zhī)女 回复什么好 不明白为(wèi)什么(me)你认为这也是(shì)一个问题,回复或者(zhě)不回复都不重要啊(a)。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是(shì)什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假(jiǎ)设事实(shí)与所说或所料相符 如:你如(rú)果(guǒ)爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如(rú)此,表示(shì)事实与所说(shuō)或所料相(xiāng)符(fú) 果然名不虚传 里头果然有一件粉红色(sè)的纱(shā)衣(yī),她(tā)就拿起来,转身(shēn)走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏(wèi)公子(zi)列传》 审知故(gù)松山(shān)列难督(dū)师洪公果死耶,抑(yì)未死(sǐ)耶?清全祖(zǔ)望《梅花(huā)岭记》 又如:果不出(chū)所料;果尔(果真如此(cǐ));果是(果然(rán)是);果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果(guǒ)安在(zài)哉?在于(yú)知安而不知(zhī)危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台(tái)新咏(yǒng)古诗为(wèi)焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛郎织女指(zhǐ)什么(me)生肖? 牛郎(láng)和织女没有什(shén)么生肖 只是传(chuán)说中(zhōng)的人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇(qí)的(de)介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特殊网(wǎng)游(yóu),单(dān)从名字来看颇有几分(fēn)古典色(sè)彩,可网络展示出的部分图(tú)片却以描述男女裸体为主(zhǔ),部分网(wǎng)游(yóu)测试结(jié)果称(chēng)之为色(sè)情网游,游戏是否色情需要(yào)相关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对(duì)于牛(niú)郎织女这个民间(jiān)故(gù)事我感到好(hǎo)奇的问(wèn)题是(shì)什么? 问题一:为什么一群仙(xiān)女去凡(fán)间(jiān)池塘(táng)洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问题二:织女被留下来(lái)后知孙,其它(tā)搭历链仙(xiān)女就完全没(méi)有去(qù)管她怎(zěn)么样了么?

   问题三:牛(niú)郎拿(ná)了织女(nǚ)的衣服后,两人难道一眼就相中对方了?这(zhè)个尴尬的(de)环境就一(yī)眼看中?

   问题四(sì):织女消失(shī)了那(nà)么就,天庭还(hái)非要等孩子落地了才发(fā)现,然后来(lái)抓织女,织女生的孩子也算(suàn)半个仙吧?就这么留给(gěi)牛(niú)郎(láng)了(le)?

   问题五:鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一晚(wǎn)上要(yào)死多少只(zhǐ)啊(a)?

  

   问题九:请(qǐng)大家(jiā)猜(cāi)猜看 念念不(bù)忘心已碎(suì), 二人何时(shí)来相会(huì), 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅一飞不反回(huí), 牛(niú)郎住进织女 今(jīn)天的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎织女,聚少离多是什么意(yì)思 一般指(zhǐ)夫妻两地(dì)分(fēn)居(jū),一(yī)年(nián)在一起呆不了(le)几天(tiān)

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  织女,封号天孙娘娘(niáng),别(bié)名天女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支(zhī)机女等,又与(yǔ)七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是神(shén)话(huà)中(zhōng)的(de)女神(shén),为编织(zhī)云雾的(de)女神、纺(fǎng)织业者、情(qíng)侣、妇女(nǚ)、儿(ér)童的保护神,后(hòu)衍(yǎn)化成星(xīng)宿(sù)名(织女星)。

  她是著(zhù)名的牛郎织女神话的女(nǚ)主角(jiǎo)。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在上古时代,便(biàn)有了(le)牵(qiān)牛、织女天(tiān)象崇拜及(jí)故事传(chuán)说(shuō),它是(shì)农业社(shè)会男耕女织(zhī)形态的反映。

  到汉代,这传说强(qiáng)调织女是天帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格化身份的(de),是汉代(dài)《史记·天(tiān)官书》:“织(zhī)女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎星(xīng)位(wèi)于银河东,织(zhī)女(nǚ)星在银河西(xī),二星隔河相望,使人们产生无尽(jǐn)的遐(xiá)想。

  与织(zhī)女相关的传统节日是(shì)七夕(xī)节。

  在(zài)东晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女常以七月七日穿七(qī)孔(kǒng)针于开襟楼,人俱(jù)习之”的记载,这便是我们于现存文献中所见到(dào)的最早的(de)关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂(zá)记》的(de)记载认(rèn)为七夕习俗(sú)起(qǐ)源于汉代。

网络(luò)语织女(nǚ)是什(shén)么(me)意思

  问题一:一(yī)个网(wǎng)友(yǒu)说她(tā)是(shì)织女,是什么(me)意(yì)思(sī)? 他男朋友(yǒu)离他很远(yuǎn),一年都不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛(niú)郎(láng)织(zhī)女是(shì)什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物(wù),从(cóng)牵(qiān)牛星、织女星的星名(míng)衍化而来。

  比喻分居(jū)两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复(fù)几许?盈盈一水间(jiān),脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕(xī)》诗(shī),咏~,皆作会别可(kě)怜(lián)之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县(xiàn)署中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合(hé)式;作主语(yǔ)、分句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三(sān):ealplayer不能实(shí)现左右(yòu)声道的(de)转换吗(ma)?怎么VCD在播放时(shí)声音是混合的?2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是(shì)牛(niú)郎织女 回复什么好 不(bù)明(míng)白为什(shén)么你认为这(zhè)也是一个问题,回复或者不回(huí)复都不重要啊(a)。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想的一样,不出意料。

  如(rú):果然(rán)名不虚(xū)传 2、假设(shè)事(shì)实与所说或所料相符 如:你(nǐ)如果爱他,就应该(gāi)帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此(cǐ),表示事实与所(suǒ)说或所料相(xiāng)符 果然(rán)名不虚(xū)传 里头果然有一(yī)件粉红色的纱衣,她就拿起来(lái),转(zhuǎn)身走进树林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子(zi)。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师洪公果死(sǐ)耶(yé),抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(ěr)(果真如此);果是(shì)(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之(zhī)患果(guǒ)安在哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又(yòu)非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没有什(shén)么生肖 只是传(chuán)说中(zhōng)的人物

  

   问题七:织女(nǚ)传(chuán)奇(qí)的介绍(shào) 《织(zhī)女(nǚ)传奇》是一款特殊网(wǎng)游(yóu),单从名(míng)字来看颇有几分古典色彩,可(kě)网络展(zhǎn)示出(chū)的部(bù)分图片却以描述男(nán)女裸体为(wèi)主,部分网(wǎng)游测(cè)试结(jié)果称之为色情网游(yóu),游戏是否(fǒu)色情需(xū)要相关职(zhí)能部(bù)门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对(duì)于(yú)牛郎织(zhī)女这个民间故(gù)事我感到(dào)好(hǎo)奇的(de)问(wèn)题是什(shén)么? 问题(tí)一:为什(shén)么一群仙女(nǚ)去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却不施法戒(jiè)备

   问题(tí)二:织女被留下来后知孙,其它搭历链仙女就完全没有去管她怎(zěn)么(me)样了么?

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   问(wèn)题五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹(chuī)模他们(men)这么一踩,一晚上要死多少(shǎo)只啊?

  

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