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  三年级下册寓(yù)言故(gù)事有:一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬(bān攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别)硬套,机械(xiè)地模仿别人,不(bù)但学不到别人(rén)的长处,反而(ér)会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉(diào)。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载(zài),有一个燕国人(rén)到赵(zhào)国(guó)的首都邯(hán)郸去,看到那里人(rén)走路(lù)的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而(ér)且(qiě)把自己原来的走法(fǎ)也忘了,只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓(zhuā)到一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首领,现在你吃掉我,是违背(bèi)上帝的命令。

  你认为(wèi)我的话不诚(chéng)实,我(wǒ)在你(nǐ)前面行走(zǒu),你跟随在我后面,观看各种野兽(shòu)看见我有敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的,所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃(táo)跑了。

  老虎认为它们是害(hài)怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目标。

  出(chū)处:《战国策·西周(zhōu)策》:“楚有(yǒu)养由基者,善射,去柳叶者百步而射(shè)之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是(shì)射箭的能手,距离柳叶百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其(qí)言(yán),洋洋满耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡荡如系风捕景(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译(yì)文:听他们的说话,满耳都是美(měi)好的景(jǐng)象(xiàng),好像马上就能(néng)遇见神仙一样;

  可是(shì),你(nǐ)要(yào)寻找(zhǎo)它,却虚无缥(piāo)缈(miǎo),好(hǎo)像要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到(dào)。

  五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞(qǐ)国(guó)有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来(lái),自己无处(chù)安身,以致吃(chī)不下饭,睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级(jí)必读的寓(yù)言故事有哪些

  三年级必读的(de)寓言故事有(yǒu):《克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

  作者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手(shǒu)法,以物喻人(rén),以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了(le)一个(gè)个深刻(kè)的哲理,不仅(jǐn)告诫读者在生活(huó)中应当如何为人处世,还(hái)影射了当时的社会背景(jǐng),揭露了当时统治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言故(gù)事甚至是(shì)直指沙(shā)皇攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别本人,有着(zhe)极春(chūn)芹者(zhě)强的(de)人民性和现实(shí)性(xìng)。

  反映广泛的(de)社会生活,刻画社(shè)会上各种人物的(de)复(fù)杂性格,抒发作者的民主(zhǔ)思首消想,具有一种(zhǒng)特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代(dài)寓言是我国(guó)文化宝(bǎo)库中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国(guó)就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威,滥竽扒薯充数等(děng)。

  它(tā)们(men)短小精炼,却蕴藏着许多哲(zhé)理(lǐ),告诫人们如(rú)何正确为人处事,给人(rén)们(men)带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集成》,相传(chuán)是由出(chū)生(shēng)于(yú)公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来,后人(rén)根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故(gù)事来源于民(mín)间(jiān),包含了古希腊(là)、古印度、阿(ā)拉伯和(hé)基督(dū)教的(de)故(gù)事,其(qí)中大(dà)多以(yǐ)动物为主。

  用(yòng)来比喻人间权贵(guì),揭露其残(cán)暴的本(běn)性,还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教(jiào)人处世(shì)原则,揭示出生(shēng)活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世(shì)界(jiè)上最早的寓言故(gù)事集,是(shì)世(shì)界范围(wéi)内流传较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一,是世界文化史上的(de)文学瑰宝,具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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