善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思是善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说这个(gè)词，来(lái)表示他的(de)赞同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方等(děng)场(chǎng)合(hé)，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二(èr)回向(xiàng)西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善(shàn)、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间(zūn)佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本(běn)是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思(sī)

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自古以(yǐ)来(lái)深入(rù)人心，绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学(xué)人往生西(xī)方极乐世界。

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