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兵革非不坚利也(yě)的兵革的意思(sī)，兵革非不坚利也的意思坚利(lì)

　　“兵革非不坚simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服利也(yě)”的(de)兵(bīng)革的(de)意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道(dào)多助，失(shī)道寡(guǎ)助》：“城非不高也，池非不深也，兵革非(fēi)不坚simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服(jiān)利也(yě)，米粟(sù)非不多也，委而去之，是(shì)有利(lì)地势不(bù)如人(rén)和也(yě)。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服国不以山溪之险，威(wēi)全国不(bù)以(yǐ)兵革之利(lì)。

　　”译文(wén)：城(chéng)墙并不是不高啊，护城河并(bìng)不是不深啊(a)，兵(bīng)器配(pèi)备也(yě)并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也并不是不充足啊(a)，可是，守城(chéng)一方仍(réng)是弃城而逃(táo)，这是由于作战的地(dì)舆局势（再好），也比不上深得人心、内(nèi)部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下(xià)来而不(bù)迁到其它的当地去，不能依(yī)托划定(dìng)边(biān)境的边界，巩固国防不能靠(kào)山河的(de)险峻，震(zhèn)撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力(lì)的(de)强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道(dào)寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站(zhàn)在正义、善(shàn)良方面，会得到多数人的(de)支撑协(xié)助；

　　违反道义、善(shàn)良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地(dì)势(shì)”、“人(rén)和”，并将这三者(zhě)加以比较，层层递进(jìn)。

　　证明了(le)“有利地势不如有(yǒu)利地(dì)势，有(yǒu)利(lì)地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也(yě)的(de)坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子(zi)：有利地势不如有(yǒu)利(lì)地势，有利地势不(bù)如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备(bèi)。

　　全句的意(yì)思是(shì)：作战的兵器(qì)和配(pèi)备不(bù)是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文中，孟(mèng)子(zi)强调了战(zhàn)役中主观因素的重春睁(zhēng)要性，人和在战役中的主导作用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引(yǐn)用释(shì)义

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记(jì)》卷四(sì)：“火(huǒ)器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节：“不过销(xiāo)森扮羌人刀不(bù)坚利，四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌兵。

　　”

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