人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)是“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的(de)意(yì)思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求(qiú)索(suǒ)，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观(guān)太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而(ér)无骄(jiāo)尚之情。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的(de)人(rén)生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻(zuān)研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求(qiú)多(duō)福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不患位之不尊(zūn)，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识不渊(yuān)博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势利而(ér)追求德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不(bù)息(xī) ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一(yī)架能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了(le)指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇(piān)，其(qí)中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在(zài)勤 不索数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义何获

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的(de)人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人(rén)类之(zhī)所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一(yī)种积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等(děng)外在因素(sù)紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定(dìng)作(zuò)用(yòng)的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的(de)雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地(dì)动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去(qù)索取 不(bù)去探(tàn)索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来(lái)获(huò)得还(hái)能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三(sān)年(nián)（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关(guān)西(xī)行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺各地，并与当(dāng)地(dì)学(xué)者论(lùn)辩(biàn)，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许(xǔ)多挫折，第(dì)一(yī)次东渡(dù)前，将和鉴真同(tóng)行的(de)徒弟(dì)跟一(yī)个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那(nà)个和尚(shàng)恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴真一(yī)行造船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能成行(xíng)。

　　其(qí)后接连失败，第五次(cì)东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通(tōng)）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于(yú)南宋(sòng)末年淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房不准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了(le)出(chū)来，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后来就随船到(dào)了海(hǎi)南(nán)岛的崖(yá)州，即现(xiàn)在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的(de)不幸遭遇，接(jiē)受了她，让(ràng)她有了安身之所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活(huó)中，还把(bǎ)他们(men)的纺织(zhī)技(jì)术(shù)毫(háo)无保留地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族(zú)人民的(de)纺织技(jì)术(shù)的长处(chù)，逐浙成为一个出色(sè)的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人民结下(xià)了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去(qù)劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一(yī)弹也必有所获

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