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西方的几何学(xué)来源于什(shén)么(me)的勾股之学，认为西方的几何学来(lái)源于什么的勾股(gǔ)之学

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面(m新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗iàn)直角三角(jiǎo)形中的(de)两直角边的(de)平(píng)方之和(hé)一(yī)定等于(yú)斜边的平(píng)方(fāng)。

　　周(zhōu)髀算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的十书之一，是(shì)中国(guó)最古老的天文学和数(shù)学著作，约成(chéng)书

　　明末清(qīng)初学者(zhě)黄宗羲(xī)认为西方的几何学(xué)来源于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平(píng)方之和(hé)一(yī)定(dìng)等于(yú)斜(xié)边的平方。

　　《周髀算经》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经的十(shí)书之(zhī)一，是中国最古老的天(tiān)文(wén)学和数(shù)学著作，约成书于公(gōng)元前1世纪，主要阐明当时的盖(gài)天说和四分历法(fǎ)。

　　唐初规定它为国(guó)子(zi)监明算(suàn)科的(de)教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》在(zài)数(shù)学上的主要成就是介绍了勾(gōu)股定(dìng)理。

　　(据说原书没有(yǒu)对勾股定理进行证明，其证(zhèng)明(míng)是三(sān)国(guó)时东吴人赵爽在《周髀注》一(yī)书(shū)的(de)《勾(gōu)股圆方图注》中给出的)及其在测量上的应(yīng)用以及怎样(yàng)引用(yòng)到天文计(jì)算。

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　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》的(de)采用(yòng)最简便可行的(de)方法(fǎ)确定天文历法(fǎ)，揭示日(rì)月星(xīng)辰的运行规(guī)律，囊括(kuò)四季更替，气候变化，包涵南(nán)北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力的保障(zhàng)，自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上(shàng)不断创新和(hé)发(fā)展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理，在中国，《周髀算(suàn)经》记载了勾股(gǔ)定理的公式与证明，相传(chuán)是在商代由商高发现，故又有称之(zhī)为商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内的勾股(gǔ)定理作出(chū)了详细注释(shì)，又给出了另(lìng)外一个(gè)证明(míng)。

　　直角三(sān)角形(xíng)两直(zhí)角(jiǎo)边（即“勾”，“股”）边长平方和等(děng)于斜(xié)边（即“弦”）边(biān)长的平方(fāng)。

　　也(yě)就(jiù)是说，设直角三(sān)角形两直角边为a和b，斜边为(wèi)c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)现(xiàn)发现约有400种(zhǒng)证明方法，是数学定理(lǐ)中证明方法(fǎ)最多的定理之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证明(míng)了勾股定理的准确性，勾(gōu)股数(shù)组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何(hé)学来源于什么的(de)勾股之学

　　明(míng)末(mò)清初学(xué)者黄(huáng)宗羲认为西方的巧(qiǎo)态闷几何学来源于(yú)《周(zhōu)髀算经》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直角三角新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一(yī)定等于(yú)斜边的(de)平方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一，是(shì)中国(guó)最古(gǔ)老的天文学和(hé)数学著作，约成书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初(chū)规(guī)定(dìng)闭历它(tā)为国(guó)子(zi)监(jiān)明算科的教(jiào)材之一，故改(gǎi)名《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》的采(cǎi)用最简便可行的方法确定(dìng)天文(wén)历法，揭示(shì)日月(yuè)星(xīng)辰的(de)运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给后来者(zhě)生(shēng)活作息提供有力的保(bǎo)障，自此以(yǐ)后历代数(shù)学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不(bù)断创新(xīn)和发(fā)展。

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