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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是什么(me),相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是(shì)什么(me)

  “相委而去”的“委”古义是:丢下(xià),舍弃,抛弃。

  今义(yì)是:1、任,派(pài),把事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推(tuī)托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采,不振作(zuò)。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期》,原(yuán)文:陈太(tài)丘(qiū)与友期行,期日中。

  过(guò)中不(bù)至,太丘舍去,去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客(kè)问(wèn)元(yuán)方(fāng):“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君(jūn)久不至,已(yǐ)去。

  ”友人(rén)便(biàn)怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方曰:“君与(yǔ)家君(jūn)期日中(zhōng)。

  日中不(bù)至,则是无信;

  对(duì)子(zi)骂父,则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下(xià)车引之。

  元方(fāng)入(rù)门不顾。

  赏析:《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品,也作《陈太丘与(yǔ)友期行》,出自(zì)《世说新语》。

  记述了陈(chén)元方(fāng)与来(lái)客对话时(shí)的(de)场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方(fāng)正。

  同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义

  “相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是:丢下(xià),舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把事(shì)交给人(rén)办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃(qì),委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实(shí)。

  8、无精打(dǎ)采,不振(zhèn)作(zuò)。

  “相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》,原文:

  陈(chén)太丘与友(yǒu)期行,期日中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在不?”答曰:“待(dài)君(jūn)久不至,已去。

  ”友弯穗人便怒(nù)曰:高闷“非(fēi)人哉!与(yǔ)人期行,相委(wěi)而去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

  日中不至,则是无信;对子骂父(fù),则是无礼(lǐ)。

  ”友人(rén)惭,下车(chē)引之。

  元方入门不顾。

  赏析:

  《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品,也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世(shì)说新语》。

  记(jì)述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景,告诫人们办事(shì)要讲诚信(xìn),为人要方正。

  同时(千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

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