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高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍(rěn)不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了(le)传统理发(fā)行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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