无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是(shì)助词(cí)，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前为什么福建女人不能娶置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)为什么福建女人不能娶伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的为什么福建女人不能娶标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花(huā)是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用。

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