提到(dào)湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不论是影视剧(jù)还是(shì)小说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西赶尸(shī)，是利用什(shén)么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区的(de)一种巫文化。是(shì)将客(kè)死他乡之人的尸体带(dài)回家乡的(de)一(yī)种方法，好让他(tā)们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪(nǎ)里？赶尸又(yòu)是如何(hé)操作的？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大湘(xiāng)西(xī)，一般是对(duì)包(bāo)括张家(jiā)界(jiè)市、湘西自(zì)治州(zhōu)、怀(huái)化市以及邵阳市西(xī)部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个(gè)湖南(nán)西部(bù)地区的(de)统称。赶(gǎn)尸这一技术起源于清朝(cháo)中(zhōng)期，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一(yī)段(duàn)水(shuǐ)路(lù)并不平稳，船(chuán)只(zhǐ)沉(chén)没偶有发生，为了(le)死者的安全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何(hé)赶尸？

人都已经死了(le)，如何能行(xíng)走？影(yǐng)视剧我(wǒ)们常能看到(dào)，午夜时分，赶尸人都穿着(zhe)一双草鞋(xié)，身上穿一(yī)身(shēn)青布(bù)长衫，腰间系一黑色腰带，头(tóu)上戴一(yī)顶青(qīng)布(bù)帽，手执(zhí)铜(tóng)锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘(xiāng)西赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来走在赶(gǎn)尸人身后。既(jì)然已成尸体，自然(rán)以(yǐ)失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸(shī)体是如何行走的？对于(yú)这一点(diǎn)说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说(shuō)有运尸(shī)匠会只留(liú)下尸体的(de)头(湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少tóu)和四肢而抛弃躯干，而另用(yòng)稻草等(děng)扎一个新躯干。而(ér)搬运时一(yī)名运尸匠会把尸(shī)体背上，然后一(yī)起套上黑尸布(bù)。为防止死者家(jiā)属(shǔ)看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看(kàn)尸体(tǐ)。的确，通常到目的地(dì)两三天前，赶(gǎn)尸人(rén)会(huì)事(shì)先通知死(sǐ)者(zhě)家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿(shòu)衣帽(mào)、寿(shòu)鞋给(gěi)死人穿戴(dài)齐备，装(zhuāng)进(jìn)寿(shòu)木。入殓过程，全由(yóu)“赶尸”者(zhě)承担(dān)，绝(jué)对不允许(xǔ)旁人插手(shǒu)和旁观(guān)，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺材”不(bù)允许窥(kuī)视(shì)一样(yàng)。入殓(liàn)过程也必须是三更半夜，而不允许其他人观看，依(yī)据赶尸人(rén)的(de)说法是生人靠近尸体(tǐ)，会有“尸(shī)变(biàn)”发生(shēng)。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发(fā)现他们(men)将尸(shī)体分解而编(biān)造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但(dàn)这(zhè)种解释没有说明(míng)如何(hé)同时运(yùn)多(duō)具(jù)尸体(tǐ)，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦(bèng)跳状前(qián)进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体的分(fēn)析认为运尸的主要工具是竹子(zi)。运(yùn)尸(shī)匠用(yòng)竹子穿过死者大袖寿衣的腋(yè)下，将(jiāng)数具尸体排在一起(qǐ)，前(qián)后两(liǎng)名(míng)运尸匠便可抬竹子运尸(shī)。尸体的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹子可以(yǐ)被(bèi)遮住；而竹子的(de)韧性使得前(qián)进时会(huì)上(shàng)下晃动(dòng)，带动尸体同样(yàng)上下晃动(dòng)，远观(guān)便有如尸体蹦(bèng)跳状前(qián)进(jìn)了。

人死(sǐ)后尸(shī)体会发僵发(fā)硬，利用竹子也确(què)实是个(gè)不错的办法。并且(qiě)从川边到(dào)湘(xiāng)西，地理条件是向(xiàng)下倾斜的，走(zǒu)的一般都是向下的斜坡，重(zhòng)力(lì)势能转化为(wèi)动能，尸(shī)体架子就能行(xíng)动方便，也省(shěng)劲儿。而(ér)这些小路，都是赶尸人精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而(ér)在乱(luàn)世一些人则是(shì)以赶尸为(wèi)由干着走私的(de)行当。他们(men)为了获取暴(bào)利(lì)，就打(dǎ)着(zhe)赶尸人的名头，走私食盐、火(huǒ)柴等生活必需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生(shēng)活(huó)，再将(jiāng)他们的药(yào)材(cái)带(dài)出大山卖(mài)得高价(jià)。由于这(zhè)些(xiē)都是见(jiàn)不得的勾当，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西还(hái)有(yǒu)赶尸人(rén)吗？

如今，由于科技(jì)的(de)发(fā)展，人们(m湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少en)思(sī)想的解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变成了一(yī)种文化！在湘西一些地区(qū)每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈(chéng)现(xiàn)在游(yóu)客面前。当神秘的(de)色彩被科学荡涤(dí)，我们会发(fā)现湘西赶尸其实是特定历史文化环(huán)境(jìng)下(xià)楚巫文化的(de)一(yī)个(gè)小小(xiǎo)延伸，是特定人群（如巫师）为(wèi)满足人们叶落(luò)归根(gēn)的心(xīn)愿(yuàn)而将某些传统(tǒng)文化资源(yuán)转化为生计方式的结果(guǒ)。

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