转世灵童这(zhè)个(gè)词语(yǔ)不知道大家有没有听说过，这是一种藏传佛教(jiào)的说法，对于不了(le)解的人来(lái)说，第(dì)一次(cì)听到转世灵童的时候会从(cóng)字面上去理解(jiě)这个(gè)词语的意思(sī)，质疑转世(shì)灵童(tóng)这样(yàng)的事(shì)情到底有(yǒu)科(kē)学依据吗？或者又是从(cóng)其他地(dì)方了解相(xiāng)关消(xiāo)息，给人如(rú)此严肃感觉的事情最(zuì)后居(jū)然是用抓阄的方(fāng)式来(lái)决定的(de)，未免(miǎn)有些太好笑(xiào)了吧，对于(yú)这点我们下面就详细了(le)解(jiě)了(le)解(jiě)，最(zuì)起码以后说起(qǐ)来这(zhè)种事(shì)情的时候才(cái)不会显得很无知，转(zhuǎn)世灵童其实根(gēn)本不是我们想象中(zhōng)的那种投(tóu)胎转(zhuǎn)世。

很多(duō)人一(yī)听说转世灵(líng)童就觉得不科(kē)学，是骗(piàn)人(rén)的东西，但其实许多事情存在(zài)即(jí)合理，况且转世灵(líng)童又不是(shì)大家想象中的(de)投胎转(zhuǎn)世会带着以前(qián)记忆的那种，所谓(wèi)的转世灵童只是我国藏教的一种文化制(zhì)度，这种制度(dù)是藏传佛教特有的传承方(fāng)式，起源于公元12世纪西(xī)藏佛(fú)教噶玛噶举派该(gāi)派黑帽系(xì)首领圆(yuán)寂后门徒(tú)推(tuī)举一幼童为转世(sbushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译hì)继(jì)承从那之后(hòu)就(jiù)开始有(yǒu)了活佛转世的(de)办法，各教派先后效(xiào)仿此方(fāng)法。

在公元14、15世(shì)纪之交，藏传佛(fú)教(jiào)格鲁派创立(lì)，并逐渐形(xíng)成了达赖喇嘛和班(bān)禅(chán)额尔德尼(ní)两(liǎng)大活佛(fú)系统。转世制度则是在(zài)格鲁派创始人宗喀(kā)巴的(de)最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后(hòu)，为(wèi)了(le)防止内部(bù)分(fēn)裂，于是采取了这种噶玛噶举派的(de)转世办法，由高(gāo)僧及根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱巴的转世，这种方(fāng)法就形(xíng)成了赖喇嘛活佛转世系统，不过经过历史的演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必须经(jīng)中(zhōng)央政府(fǔ)册封才能得以确认。

寻找转世灵童(tóng)的方法有很多(duō)，大概分为非掣签方(fāng)式和(hé)金(jīn)瓶掣签方式，前者(zhě)可以按照遗(yí)嘱、预言(yán)、神谕(yù)、征兆、奇观等方法寻找转(zhuǎn)世灵童，至于后者(zhě)是从(cóng)清(qīng)朝乾隆时期开始出(chū)现的(de)金瓶(píng)掣签方(fāng)式(shì)，为了避免(miǎn)徇情指认，于(yú)是(shì)活(huó)佛转世的认定权开始掌(zhǎng)握(wò)在中央手中，由中央直接审(bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译shěn)批和册封，这种(zhǒng)认(rèn)定方式还(hái)算正常，倒是之前的非(fēi)掣签方式实在是太随心所欲了，简直是完(wán)全撞运气抽(chōu)签决定一样。

转世灵(líng)童(tóng)这种(zhǒng)事情其实(shí)并没有科学(xué)依据，只不过是一种文化而(ér)已，大(dà)家可以不理解(jiě)但也不能不尊重人家的文化(huà)，中国上下(xià)几千年，很(hěn)多文化都(dōu)是现在的我(wǒ)们所不(bù)能(néng)完全理(lǐ)解的，不能理(lǐ)解(jiě)就(jiù)要学会体(tǐ)谅，存在即合理，只要这(zhè)种(zhǒng)制度还没有被彻底取缔，那么(me)就一定有道(dào)理，当然不(bù)管是转世灵童(tóng)还是转世(shì)制(zhì)度现在(zài)基(jī)本(běn)上(shàng)都已经看不到了，大(dà)家生活如此丰富(fù)多彩(cǎi)，谁还会去关心这(zhè)种问(wèn)题啊。

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