高山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的(de)含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍(shì)那些(xiē)王公大臣(抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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