都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

　　关(guān)于都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别以及都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，弹布(bù)尔和都塔尔哪(nǎ)个好(hǎo)学，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别，学入门(mén)弹都塔尔视频，弹拨尔和都塔(tǎ)尔(ěr)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器吴亦凡现在在哪里关着有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳吴亦凡现在在哪里关着，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的(de)独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的(d吴亦凡现在在哪里关着e)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度(dù)变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 吴亦凡现在在哪里关着