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　　关(guān)于(yú)人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么以及(jí)人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思(sī)是谁(shuí)说的(de)，人生在勤,不索何获的作者，人生在勤不索何获的意思是什么，人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意(yì)思作文，人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思(sī)配图等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的(de)，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字(zì)平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游于三辅，因(yīn)入京(jīng)师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班固(gù)《两(liǎng)都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数>

　　 极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不(bù)忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智(zhì)的(de)高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明(míng)他的志(zhì)向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把(bǎ)全(quán)部身心都献(xiàn)给了(le2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数)祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立了浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准确地(dì)表(biǎo)演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪(yí)，还(hái)制造出(chū)了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作(zuò)三十二篇，其中(zhōng)天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探(tàn)索(suǒ)（劳动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以(yǐ)生(shēng)存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤(qín)则(zé)不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连(lián)，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训，一份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他(tā)创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了两千(qiān)五百多颗(kē)恒(héng)星，发明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪等(děng)，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生(shēng)的(de)根本在于勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努力来获得(dé)还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉门关(guān)西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第(dì)一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬(wū)告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因(yīn)此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南宋(sòng)末年(nián)淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆(pó)出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重压下，十二(èr)三(sān)岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次(cì)，黄道婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房(fáng)不(bù)准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了(le)海南岛的(de)崖州，即现在(zài)的(de)海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安身之所，并且(qiě)在共(gòng)同(tóng)的劳(láo)动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地传授给她(tā)。

　　当时(shí)黎(lí)族人民生产的黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个(gè)出(chū)色的纺织能手(shǒu)，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只(zhǐ)有积极地(dì)去追(zhuī)求(qiú)才(cái)会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着(zhe)更(gèng)好的(de)搭配。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所(suǒ)获

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