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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的(de)，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物(wù)人格(gé)化，将本来(lái)不具备人动(dòng)作和感情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比喻(yù)的本(běn)体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感(gǎn)，使读者受(shòu)到感(gǎn)染(rǎn)，进(jìn)而(ér)产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句(jù)子有(yǒu)本体(tǐ)“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而(ér)是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是(shì)把(bǎ)事物人格化(huà)，将本(běn)来不(bù)具备人(rén)动作和(hé)感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物(wù)以人的动作(zuò)行为或(huò)思想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地(dì)从土里钻出来(lái)，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法，一(yī)个(gè)“钻(zuān)”更加(jiā)形(xíng)象生(shēng)动地展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修(xiū)辞手段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整理的(de)作(zuò)文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙物，具(jù)有(yǒu)思想的跳(tiào)跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想和想象而形(xíng)成的(de)辞格(gé)，因此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅(chì)膀。哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思>

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用自己自(zì)然流露的强烈(liè)感情去(qù)感(gǎn)哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思染读者(zhě)的一(yī)种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人来(lái)写，或把人当成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质(zhì)不同而又(yòu)有相似点的事(shì)物描绘事(shì)物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化(huà)，把本(běn)来不具备(bèi)人的一些动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不同.比喻(yù)是用与本体事物有相似(shì)点(diǎn)的另一事物作比也就是(shì)打比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们的(de)联想(xiǎng)，使人(rén)更(gèng)具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的特(tè)性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事(shì)物般是有生(shēng)命(mìng)力(lì)的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的；它比甲事物(wù)具体(tǐ)实(shí)在，于是(shì)本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了(le)，当然就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物(wù)的相哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思似性(xìng)，而比拟却是利(lì)用它们之(zhī)间(jiān)的不同特性，使两体融(róng)为一(yī)体，这是(shì)区(qū)别比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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