粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清白(夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字bái)在(zài)人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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