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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻(fān)译,供大家参(cān)考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方长官,他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共(gòng)游(yóu)好几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó),时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日(rì)于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举(jǔ)考试,一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨词(cí)句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏(lì)拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长时(shí)间二人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至(zhì)第三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

  看到的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城(chéng)的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样(yàng)子,态势。

  引手做推(tuī)敲之(zhī)势(shì):伸出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着:岛初(chū)赴举京师(shī),一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试,一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时(shí)间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi),讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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