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　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可(kě)出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助(zhù)读者认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发(fā)某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而(ér)产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这个例子是比喻句(jù)，因为这个(gè)句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写(xiě)，赋予物以人的动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的(de)生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔(bǐ)照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗别(bié)

　　　　导语：比喻(yù)和(hé)比拟，都是加强语言(yán)形象性的(de)修辞(cí)手(shǒu)段，但(dàn)它们是(shì)两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是(shì)作者用自(zì)己自然流(liú)露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助(zhù)丰(fēng)富灶凯的(de)想像，把物当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物当成乙(yǐ)物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本质不同而又有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点的事物描绘事(shì)物或(huò)说明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格(gé)化，把本来(lái)不具(jù)备(bèi)人(rén)的一些动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与(yǔ)本(běn)体事物(wù)有相似(shì)点的(de)另一事(shì)物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡辩袜(wà)似点使本(běn)体同喻(yù)体联系起来，唤(huàn)起人们(men)的(de)联(lián)想，使人更具(jù)体(tǐ)地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是(shì)把乙事物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命(mìng)力(lì)的(de),能活动,有感情的(de)；它(tā)比甲事物具(jù)体(tǐ)实在(zài)，于(yú)是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事物(wù)变得具体(tǐ)实(shí)在了，当然就增添(tiān)了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间(jiān)的不(bù)同特(tè)性，使两体融为一(yī)体，这是(shì)区别(bié)比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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