独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生(shēng)活(huó)环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在(zài)不同(tóng)年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖(xiàaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么o)动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和(hé)十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的(de)先民常用某种动物、无(wú)生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神(shén)和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的思想意识(shí)在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西(xī)域(yù)诸国(guó)仿(fǎng)十二(èr)宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗(ma)

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性(xìng)。不(bù)会(huì)轻易受他(tā)人(rén)或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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