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中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分

中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)的。

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  是关注人的生存与(yǔ)发(fā)展的(de)。

概念起源

  人文关怀(huái),一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值,

  要求人的个性(xìng)解放和(hé)自由平等,尊重人(rén)的理(lǐ)性思考,关怀人的精神生活等。

  在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中,人文(wén)关怀是(shì)指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异,关心人丰富多样的个体(tǐ)需求,激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性,促进人的(de)自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

  具体来说,包(bāo)括层层递进又(yòu)密切相关的几层(céng)涵义:

  1、承认人不仅作为一种物质生命(mìng)的(de)存在,更是一(yī)种精神(shén)、文化的(de)存(cún)在。

  2、承认人(rén)无论是在推动社(shè)会发展还是实现自身发展方面都居于核心地(dì)位或支(zhī)配地位。

  3、承认人的价(jià)值,追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的(de)的统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人的主体性。

  人(rén)不仅是物质生(shēng)活的主体(tǐ),也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体,因而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高人的(de)生活品质(zhì)的主体。

  5、关心人的多(duō)方(fāng)面、多层次的(de)需要。

  不仅关心(xīn)人物(wù)质(zhì)层面的需要,更关(guān)心人精神(shén)文化层面的(de)需要;不仅(jǐn)创造(zào)条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要,更着(zhe)力于人的自我发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要(yào)的满足(zú)。

  6、促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发展。

  人(rén)的(de)全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的(de)发展,而不是由外力强制的(de)发展;是各(gè)方面素质都得到较(jiào)好(hǎo)的(de)发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的(de)差异(yì)性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn),是与个性发展相辅(fǔ)相(xiāng)成(chéng)的全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

  人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位的(de)世界观,集中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视,它着眼于生命关(guān)怀(huái),着眼于人性,注重人(rén)的存(cún)在(zài)、人的价值、人的(de)意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精神和情(qíng)感。

  人既(jì)是(shì)社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在的价值主(zhǔ)体(tǐ),人(rén)不(bù)同于一般的物,它的根(gēn)本是内在而非外在,因此(cǐ),文(wén)明建设的根本是精神。

  人文(wén)精神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方式(shì),社会要关(guān)注人的(de)精神(shén)状态和内在需求(qiú),避免人的异化。

  改革(gé)开放以来,我(wǒ)国经济(jì)飞速发(fā)展,人(rén)民的物(wù)质生活(huó)水平得到了极大的提高,物质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决,市(shì)场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享受,但(dàn)市场经济的实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功利(lì)性特征,又导致了(le)人文精(jīng)神(shén)的弱化和消解。

  所以,在市(shì)场经(jīng)济(jì)条件(jiàn)下(xià),在(zài)现代(dài)社(shè)会的激烈竞争中,一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将(jiāng)替代对物质生活的迫(pò)切需要,另(lìng)一方面(miàn)却是这种需(xū)要与社(shè)会(huì)所能提供之间的(de)深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上,江泽民总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学的理论武装人(rén),以正确的舆论引导人,以高(gāo)尚的精神塑(sù)造人(rén),以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求(qiú),这一思(sī)想立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤其是精神文明建设(shè),真正做到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ),体(tǐ)现出了最高领导(dǎo)者的远见卓识(shí),具有深远的意义。

  新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣传途(tú)径和最常见的(de)文化载体,应当担负起(qǐ)历史的重任,体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣,从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值和文(wén)化价值的双重构建,使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多的读者(zhě),为自(zì)身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

  从这一点来(lái)说,走进市场与(yǔ)人(rén)文(wén)关怀(huái)并(bìng)不矛盾,二(èr)者之(zhī)间的(de)关系是(shì)互动(dòng)的。

  人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

  在思想政治工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性(xìng)差异(yì),关心(xīn)人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需(xū)求(qiú),激发人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng),促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

  人文关怀的提(tí)出(chū),体现了执政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社会对人的关爱,严肃的(de)思想政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内心的(de)感受,引(yǐn)导人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和社(shè)会,正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文(wén)关(guān)怀是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  人文关怀就(jiù)是(shì)对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀(huái)、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定(dìng),对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求。

  人(rén)文关怀(huái),一般(bān)认为发端(duān)于(yú)西(xī)方的人(rén)文主义传统,其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

  人文关怀是对人的生存(cún)状况的关(guān)注(zhù)、对(duì)人(rén)的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件的肯定和对人(rén)类的解(jiě)放与自由的追求等(děng)等。

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  在中国,人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰,成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

  中国古代《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一(yī)词,意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

  在(zài)中(zhōng)国(guó)传统人(rén)文关怀(huái)思想中,在处理(lǐ)人与人之间的关(guān)系方面,提(tí)出了忠义(yì)理(lǐ)智信等规范,在(zài)处(chù)世立(lì)身方面提出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等(děng)规范,同时,在(zài)远(yuǎn)神近人(rén)、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对于(yú)真(zhēn)善的追求(qiú)等(děng)方面(miàn)做出(chū)了(le)规(guī)范和警示。

  儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到人事方(fāng)面,提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世,为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而(ér)近人的人文主义(yì)道(dào)路。

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