京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全(quán)国性的大(dà)剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台(tái)上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特(tè)色(sè)的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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