从(cón那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲g)善如流的上(shàng)一句是什(shén)么？论语，从善如流的上一句是什(shén)么？三年级是“从(cóng)善如(rú)流”是(shì)成语，没有(yǒu)上一句(jù)，意思是(shì)听从好的意见像水往低处流一样自(zì)然，形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见的。

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从善如流(liú)的上一句是什么？论语，从善如流的上一(yī)句是(shì)什么？三(sān)年(nián)级

　　“从善(shàn)如流”是成(chéng)语(yǔ)，没(méi)有上一(yī)句，意思是听从(cóng)好的(de)意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善(shàn)如流(liú)，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他(tā)能从(cóng)善(shàn)如流，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟(jìng)然一改作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想(xiǎng)提早散会，我(wǒ)就从善如流吧！4、在位者如(rú)果(guǒ)不能(néng)从善如流(liú)，但(dàn)知师心(xīn)自用，便(biàn)将成为独(dú)裁一个。

　　5、权(quán)位越(yuè)高的人，越要(yào)从善如流，这样才(cái)能建立伟(wěi)大的事功。

从善如(rú)流的上一句

　　从(cóng)善如流没有上一句。

　　从(cóng)善(shàn)如流，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从：听从(cóng)；善：好的，正确的；如流(liú)：好(hǎo)像流水向下，形容(róng)迅速。

　　形容能迅速地接(jiē)受(shòu)别人的好意见。

　　主谓式(shì)；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定(dìng)语；指(zhǐ)听从别人的(de)意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记(jì)》：“八毛！”他也立刻懂(dǒng)得，将五(wǔ)分钱让去，真是“从善如流(liú)”，有正人君(jūn)子的风(fēng)度。

　　从善如流的(de)意思(sī)是指采纳高明正确的意(yì)见和(hé)建(jiàn)议，接受(shòu)善意的规劝，像流(liú)水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别人正确的意见。

　　出自(zì)《左传·成公八(bā)年(nián)》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑(zhèng)国不敌楚国的(de)进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾(luán)书(shū)奉(fèng)命裤尺基前去救(jiù)援，使(shǐ)楚(chǔ)军(jūn)退兵回国。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡(cài)国，蔡国急忙向(xiàng)楚(chǔ)国(guó)求救。

　　楚国只好派公子申和公(gōng)子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大(dà)将赵同(tóng)和赵括向栾书请战，准备率兵(bīng)攻(gōng)打援蔡的楚军。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人(rén)羞耻，于是建议收(shōu)兵回国。

　　栾书采纳了他们的建(jiàn)议。

　　军中有人(rén)对此持(chí)异议，认为(wèi)辅佐栾(luán)书(shū)的有(yǒu)十一个人，只有智庄(zhuāng)子等(děng)三人主张收兵(bīng)，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行(xíng)事。

　　栾书回(huí)答：“正确的(de)意见才能胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们是贤(xián)人，他们的正确意(yì)见便能代表多(duō)数人的想法。

　　”于(yú)是，他(tā)下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后，又(yòu)想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析(xī)了具体(tǐ)情况后，又建(jiàn)议(yì)栾书暂时(shí)不要攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳了他(tā)们的(de)建议。

　　栾书能正(zhèng)确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善(shàn)如流(liú)的意思说(shuō)：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向(xiàng)下那样(yàng)，迅速(sù)而又自然。

　　”

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