草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)的意思，草木本(běn)无心何(hé)求美人折全诗，宝剑锋从磨砺出梅花香自宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗;'>宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗草木本(běn)有心,何求美人折，草(cǎo)木本无心何须美人(rén)折原(yuán)文等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

草木(mù)本无(wú)心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好的东(dōng)西而改变(biàn)自我的追求，可(kě)见美(měi)对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是(shì)好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林栖的(de)美(měi)人既然闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有他的品质，并不是为了(le)让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做(zuò)为(wèi)一(yī)个人的本分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为(wèi)美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主义(yì)思(sī)想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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