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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

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杨(yáng)氏之子的答复妙在哪(nǎ)里10字,你觉得杨氏之(zhī)子的答复妙在哪里?

  《杨(yáng)氏之子》的答复妙在两(liǎng)点:一是孔君(jūn)平在(zài)姓上(shàng)做文章,杨氏(shì)之子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子(zi)并没(méi)有直接辩驳(bó)孔君平,而是以否(fǒu)定(dìng)的(de)方式悠扬的答复(fù),显得(dé)诙谐有礼貌。

  《杨(yáng)氏之子》选自(zì)南朝刘义(yì)庆的《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)•言(yán)语》,该书是一部(bù)首要(yào)记载(zài)汉末至晋代士(shì)族阶级言谈(tán)轶事的小说。

  本(běn)文叙述了梁国(guó)一户姓杨的人(rén)家中一(yī)个(gè)聪明(míng)的九岁(suì)男孩的(de)故事。

  著作原(yuán)文:梁国杨氏(shì)子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父(fù),父不在,乃呼儿出。

  为设果,果(guǒ)有杨梅。

  孔指以示(shì)儿曰(yuē):“此是君(jūn)家果。

  ”儿(ér)应声答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。

  ”译文:在梁(liáng)国姓(xìng)杨的人家(jiā)家里有一个儿子本年(nián)九岁(suì),十分聪明。

  有一(yī)天(tiān),孔(kǒng)君(jūn)平来参(cān)见他的父亲(qīn),恰巧他的父亲不在家,孔(kǒng)君平(píng)就把是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗这个孩子叫(jiào)了(le)出(chū)来。

  孩子给孔君平端(duān)来了生果,生果中(zhōng)有杨梅。

  孔(kǒng)君平指着杨梅给(gěi)孩子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立(lì)刻(kè)答(dá)复:“我可没(méi)听说过孔雀是先(xiān)生您家(jiā)的(de)鸟。

  ”《世说新语(yǔ)》(又叫《世(shì)说》),内容首(shǒu)要是记(jì)载魏晋名士的逸闻轶事和(hé)玄言清谈,也可以说这(zhè)是一部记载(zài)魏晋风流的故事集。

  在(zài)《世说新语》的(de)三卷三十六门中,上卷(juǎn)四门(mén)——德(dé)行、言语、政事、文学,中卷九门——方正(zhèng)、雅量、识(shí)鉴、赏誉(yù)、品(pǐn)藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十三门都(dōu)是正面的(de)表扬。

  作者简介:刘义庆(403年-444年(nián))汉族,彭城(今江苏徐州(zhōu))人。

  字季伯(bó),南(nán)朝(cháo)宋政(zhèng)权文学家。

  《宋书(shū)》本传说他“性简素(sù),寡(guǎ)嗜(shì)欲”。

  爱好文学,广(guǎng)招(zhāo)四方文(wén)学之士,聚于门下。

  刘义(yì)庆自幼才华盖世(shì),爱好文学(xué)。

  除《世说新(xīn)语》外,还著(zhù)有志怪小(xiǎo)说《幽明录(lù)》。

杨(yáng)氏之子的答复妙(miào)在(zài)哪里?

  杨氏(shì)之子的答复(fù)妙在两点:

  1、孔(kǒng)君平在(zài)姓上做文章,杨氏之(zhī)子(zi)也(yě)在(zài)姓上做文章(zhāng)。

  2、杨氏(shì)之子并没有直接辩驳孔君(jūn)平,而是以(yǐ)否定(dìng)的方式悠(yōu)扬(yáng)的答复,显得(dé)诙(huī)谐(xié)有礼貌。

  《杨氏(shì)之子(zi)》选自南朝刘义是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗庆的《世说新语·言语》,该书是一部(bù)首要记载(zài)汉(hàn)末至晋代(dài)士族阶级岁(suì)稿(gǎo)郑(zhèng)言谈轶事(shì)的小说(shuō)。

  本文(wén)叙述了梁(liáng)国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明的九岁男(nán)孩(hái)的故事(shì)。

  著作原文:

  梁国(guó)敬碰杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其(qí)父,父不在(zài),乃(nǎi)呼儿出。

  为设果(guǒ),果有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)指(zhǐ)以示(shì)儿(ér)曰:“此是君(jūn)家果。

  ”儿应声答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。

  ”

  这组课文描绘了杨(yáng)氏子的聪明,把杨氏子的稚(zhì)气(qì)和奇妙的答复描写(xiě)得活(huó)灵活现。

  教(jiào)训咱们(men)要学(xué)会见机行事,考(kǎo)虑一再,用才智和勇气处理问乎颂题(tí)。

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