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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟,胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么

  《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。胡(hú)服骑射(shè)的故事

  战国(guó)时赵武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的时候,赵国正处在国(guó)势衰落时(shí)期,就(jiù)来连中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大(dà)国的(de)战争中,赵(zhào)国常吃(chī)败仗(zhàng),大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

  特(tè)别是(shì)赵国在(zài)地理位置上,东(dōng)北同(tóng)东胡相接,北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这(zhè)些(xiē)部落(luò)都是以游牧为(wèi)生,长于骑马射箭(jiàn),他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处:穿窄袖(xiù)短袄(ǎo),生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便(biàn);

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛相比,具有更大的灵活机动性(xìng)。

  他对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当(dāng)今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应部队(duì),带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王,对胡(hú)人骑兵的(de)优越性,认识(shí)真切(qiè)。

  他(tā)认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道(dào)路,就对将军楼缓说:我国处在(zài)强敌包围之中,怎(zěn)么办?“吾(wú)欲(yù)胡服”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张,决心(xīn)取胡人(rén)之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短(duǎn)。

启示

  这篇故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变的,看到好的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点,他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度(dù)快,服装便(biàn)利(lì),利于打游击战。

  不(bù)像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

  我们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

基本解释

  据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载:“今吾(赵武灵(líng)王)将胡服骑射(shè)以教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载(zài):“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵(bīng)制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下,五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当(dāng)时(shí)所谓的“胡(hú)服(fú)”,是指类似(shì)于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng),同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同,所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”;

  “骑射”指周边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马(mǎ)射”(骑在马上射(shè)箭),有别于中原地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装,逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势,为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射(shè)改革的故事。

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胡服(fú)骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)

   赵武灵(líng)王向北进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵达代地,再向北直至数千(qiān)里的大漠,向西攻到黄河,登上黄(huáng)华山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服,学骑马与(yǔ)射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明(míng)的人会(huì)明白的。

  即使天下的(de)人都(dōu)嘲(cháo)笑我(wǒ),我也这么做(zuò),一定能把北方胡人(rén)的(de)领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来!”于是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有(yǒu)病(bìng),不(bù)来上朝(cháo)。

  赵王派人前去说服(fú)他(tā):“家(jiā)事听(tīng)从父(fù)母(mǔ),国政(zhèng)服从国君(jūn),现在(zài)我要人(rén)民改穿胡服,而叔父您不穿,我(wǒ)担(dān)心天下人会议论我徇私情。

  治(zhì)理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法,要以有利人民(mín)为(wèi)根本;处理(lǐ)政事(shì)要(yào)有一(yī)定原则,要以施行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白,而推行法令必须(xū)从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

  所以(yǐ)我希(xī)望能借(jiè)助叔父(fù)您(nín)的(de)榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

  寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道(dào):“我听说,中原地区(qū)在(zài)圣贤之人教化下,采用(yòng)礼乐仪(yí)制,是远方国(guó)家前(qián)来游观,让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

  现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾,去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装,是擅改古代习惯、违背人心的举动,我希望(wàng)您(nín)慎(sh寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册èn)重考虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵(zhào)王便亲自(zì)登(dēng)门解释说:“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国;北面(miàn)有燕国(guó)、东胡(hú);西面是楼烦,与秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑(qí)马射箭的训练,凭什么(me)能(néng)守得(dé)住呢?先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵,侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土,掠夺人民(mín),又引水围灌鄗(hào)城,如果(guǒ)不(bù)是(shì)老(lǎo)天保佑,鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡(hú)服(fú),学习骑射,想以(yǐ)此抵御(yù)四面的灾难,一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给(gěi)他胡服,第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法(fǎ)令(lìng),提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

   这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的,看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了(le)胡人作战的优点,他们(men)机动力(lì)强而且速度(dù)快,服装便利,利于打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的(de)机,机动力差(chà),速度(dù)慢。

  所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡服(fú)骑射。

  我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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