恶人自有(yǒu)恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会(huì)导致人命案件，坏人(rén)自有坏(huài)人来消磨惩治。<脱销什么意思啊，什么叫做脱销/p>

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫(jí)创作(zuò)的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西(xī)湖有(yǒu)关(guān)的才子(zi)佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是什(shén)么(me)意思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话是有出处(chù)的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一(yī)物降一物，厉害(hài)的人会被更(gèng)厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是(shì)个纨(wán)绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡(hú)子传结(jié)为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听(tīng)劝谏，反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜回(huí)家，途中跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而(ér)孙华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻(qī)子(zi)杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计(jì)策，向(xiàng)邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹人命(mìng)官司，求(qiú)杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来(lái)帮脱销什么意思啊，什么叫做脱销忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计(jì)前嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不(bù)但不肯帮忙，反而去官(guān)府(fǔ)告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误(wù)，终与孙(sūn)荣和好。

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