草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢(ne)的。

　　关于草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折全诗以(yǐ)及草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折的意思，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗，草木本有心,何求(qiú)美人(rén)折，草木本无心何须美人折原文等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代(dài)诗(shī)人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自(zì)于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对(duì)人的(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程de)教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么(me)，如果(g初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程uǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是(shì)为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的(de)本分，并非是为了(le)借这(zhè)些来博得外界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守(shǒu)正不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无(wú)人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想，流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇(yù)·其一(yī)

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程