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退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事,没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术,科学的说(shuō)法是寄生虫,一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法,但万变不离其(qí)宗,7、8天(tiān)之内尸体并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就(jiù)产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用(yòng)的,人们听到了躲避并不是最初的想法,因为也(yě)有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

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湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有?湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战,而是(shì)在(zài)《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载:有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的方式,古代(dài)曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说,在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器,其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古时代,人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊,五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合,脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑(huá)轮,顶端则用磁(cí)铁。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓子,篓子里就(jiù)是(shì)处理过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不一样(yàng),那个(gè)时(shí)候马车都(dōu)很少(shǎo),而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的,由于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音,因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西,借(jiè)以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简(jiǎn)化了程序,把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此(cǐ)道。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事,更多的来自(zì)影视(shì)剧里面(miàn),特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián),然后有(yǒu)一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候,对于(yú)这个事情,我特(tè)地(dì)跑去问父母,到底有没有赶尸这个(gè)事,父(fù)亲找(zhǎo)来(lái)书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想,一旦一个人(rén)客死异乡,那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡,因为古人认为,人是有三(sān)魂(hún)七(qī)魄(pò)的,一旦在外面去世,若是(shì)不(bù)将尸体运回故(gù)乡,会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去,也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道,这样就会(huì)变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传(chuán)统(tǒng),再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在(zài)古代(dài),很多地(dì)方交通(tōng)闭塞,甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想把尸体运送回去,会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样(yàng)的(de)一(yī)个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了。

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湘西赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里,这(zhè)样(yàng)既(jì)能将(jiāng)尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人(rén),会一边摇铃(líng)铛,一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃,免(miǎn)得魂(hún)魄给(gěi)走失了(le),有招魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的(de)孤魂(hún)野鬼,还(hái)有鬼差高抬(tái)贵(guì)手,放魂魄(pò)回家,不(bù)要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业,更多的(de)见(jiàn)于民间,但(dàn)是在清朝,也曾(céng)有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者,目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué),不一定是在犯人的老家,这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸(shī)体就(jiù)得运回犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā),要是专门(mén)派(pài)人去送,不仅费人,还费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来了(le)赶尸人,让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的,会有(yǒu)两人组(zǔ)成,一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责引路,而且两个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中(zhōng),一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外,是不能去有人(rén)居住的地方,有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

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湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任(rèn)用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人,并不是一样的,湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一(yī)些(xiē),在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先(xiān),三赶,就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人,这三(sān)种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶,就(jiù)是指非正常死亡的,比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就(jiù)是被迫死的(de)可(kě)以(yǐ)赶,若是(shì)自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

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什么人能(néng)从事这个职业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也(yě)不(bù)是什么人(rén)都(dōu)能做的(de),赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟,徒弟必(bì)须(xū)满足三个(gè)基(jī)本条件(jiàn):胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这(zhè)个条件,又想去(qù)学(xué)习赶尸,那么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn),需(xū)要进行三项测试:

第一项测试:就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下,盯(dīng)着太阳看(kàn),同时旋转,然后突然喊停,被(bèi)测试者,若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西北,那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第(dì)二项测试:就(jiù)是让测试者挑一副重担(dān),要(yào)是能挑起来,并送到指定的地点,就表示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试:就是让测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示(shì)测(cè)试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有?
很多人可能(néng)会疑(yí)惑,克死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其(qí)实(shí),这个要说(shuō)起来(lái),还是跟湘西的地理环境有关,在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但(dàn)是在(zài)其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二,其(qí)他地方(fāng),一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的(de),而(ér)在湘西,大路都是绕村的(de),这(zhè)样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三(sān),其(qí)他地方(fāng),人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌,一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素,所以(yǐ)在其他地方(fāng),赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后,随(suí)着交通(tōng)越来越便利,赶尸这个职(zhí)业(yè),也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中,毕竟现在(zài)也不需要这(zhè)样去赶尸,再远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来(lái)完成。

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