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本来无一(yī)物何处(chù)惹尘埃什么(me)意思爱情,本来无一物,何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗句(jù)

  “本来(lái)无(wú)一物,何处(chù)惹(rě)尘埃”意(yì)思(sī)是本来就(jiù)是四(sì)大皆空,到哪里(lǐ)染(rǎn)上尘(chén)埃。

  这句话(huà)形容了(le)世上(shàng)本来就是空的,看世间(jiān)万(wàn)物无不是一个空字(zì),心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的(de)诱惑,任何事物(wù)从心而(ér)过,不留痕迹(jì)。

  出自唐代六祖(zǔ)慧能(néng)所作《菩(pú)提偈》。

  全(quán)文: 菩提本无树,明镜亦非(fēi)台(tái)。

  佛性(xìng)常清净,何处有(yǒu)尘(chén)埃!身(shēn)是菩(pú)提(tí)树(shù),心为明镜台。

  明镜本清净(jìng),何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。

  本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向(xiàng)心觅(mì),何(hé)劳向外求玄(xuán)?听(tīng)说依此修行,西方只在(zài)目前!《菩提(tí)偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗(shī)偈,共有四首,载于《坛经》。

  其中novo化妆品属于什么档次,拼多多novo是正规品牌吗前两首(shǒu)偈是针对神(shén)秀的《无相偈(jì)》所作的(de),旨(zhǐ)在说明“明镜(jìng)”的清(qīng)净(jìng);

  第三首偈表(biǎo)明顿(dùn)悟之(zhī)依据(jù)、解脱之直道;

  第(dì)四首着重讲修行方法。

本来无(wú)一(yī)物,何必(bì)惹尘(chén)埃.是什(shén)么意思?全解

  意思是本来(lái)就没有什(shén)么东西,为(wèi)什么一(yī)定(dìng)要自寻烦恼(nǎo)呢(ne)。

  出(chū)自——佛(fú)教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

  原(yuán)文:菩提本塌亮(liàng)辩无(wú)树(shù),明(míng)镜亦非台(tái),本来无一物,何处惹尘(chén)埃。

  译文:弟子就如同(tóng)是菩提树,弟子的心(xīn)灵就像一座(zuò)明亮(liàng)的台镜。

  要时时(shí)不(bù)断(duàn)地将它掸拂擦试(shì),不让它被尘(chén)垢污染障蔽了(le)光(guāng)明的键御本性(xìng)。

  扩(kuò)展(zhnovo化妆品属于什么档次,拼多多novo是正规品牌吗ǎn)资料:

  背景(jǐng)故事:

  这个是禅宗六祖惠能大师当(dāng)年(nián)刚(gāng)入佛门修(xiū)行时,他的师父出题让他(tā)们(men)写一(yī)首偈语来(lái)阐述自己对佛法的领悟(wù),于是大师兄神秀说:“身(shēn)是菩提树,心如明镜台,时时勤(qín)拂拭(shì),勿(wù)使惹(rě)尘(chén)埃。

  ”

  慧(huì)能则(zé)对大师兄的观点提出(chū)了不同的感悟(wù),他(tā)说(shuō):“菩提本无树,明镜亦(yì)非台(tái),本来无(wú)一(yī)物(wù),何处惹尘埃。

  ”

  从佛(fú)法的修为(wèi)及境界(jiè)上来看(kàn),慧能的显然要高得多,所以(yǐ)最终慧(huì)能得到了师父的衣钵传(chuán)授,称为禅宗第六代法(fǎ)脉传承。

  大师兄神秀的诗(shī)是(shì)这(zhè)样理解的:“身是菩提树,心如(rú)明镜台,时时勤拂拭,勿(wù)使惹尘(chén)埃”。

  意思是:弟子就如同是菩提树,(释(shì)迦牟尼佛(fú)当年在(zài)菩(pú)提树下觉(jué)悟),弟(dì)子的(de)心(xīn)灵就(jiù)象一座明亮的台(tái)镜,要时时(shí)不断地(dì)将它掸拂擦试(shì),不让(ràng)它被尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽了光明的本性(十年树木(mù)百年(nián)树人(rén)就(jiù)是出于此)。

  而慧能则这样来(lái)解释:“菩提(tí)本无树,明镜亦非台(tái),本来无一(yī)物,何处惹尘埃(āi)。

  ”意思是:菩提(tí)树不是(shì)菩(pú)提(tí)树,而是原本(běn)比喻智慧的,明(míng)亮的镜子本来就(jiù)不是镜子(zi),而是比喻清静的心的(de)。

  我们的心本来就是团缺清静(jìng)的(de),那里会染上什么尘(chén)埃呢?

  二者的差异在(zài)于,神秀要借助(zhù)具体(tǐ)的物体意(yì)象(xiàng)来表达自己感悟(wù),而慧能则超(chāo)越了(le)神秀的(de)境界(jiè),不(bù)需要比(bǐ)喻,直接看到(dào)事物(wù)的本(běn)质了。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科—菩提本无树

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