都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)一个男的长期不碰他老婆是什么原因琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起到(dào)一个男的长期不碰他老婆是什么原因烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清(qīng)脆一个男的长期不碰他老婆是什么原因响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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