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克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么意思出自哪里,心有(yǒu)山海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争什么意思

  克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知,不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光(guāng)明。

  克己:是指培养节制自(zì)己的能(néng)力(lì)。

  慎独:是指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要严格要求自己,是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思(sī中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机)想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方式(shì),防止(zhǐ)错误思想及私欲,邪念不生(shēng),时时保持正(zhèng)念,对自(zì)觉性要求更(gèng)高。

  “慎”就是小心谨慎、随时戒备,“独”就(jiù)是独处、独自行事。

  意思是说严格(gé)控(kòng)制(zhì)自己的欲望,不靠(kào)别人监督,自觉(jué)控制自(zì)己的欲望(wàng)。

  “慎独”:是一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

  怎么(me)达到“慎独”这种境界:树立远大理想和抱负,不断地(dì)提高自己的修养。

  包含态度与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式(shì),以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性出自哪(nǎ)里?

  完整为:克己,慎独,守心,明性。

  以(yǐ)克人之心克己(jǐ),以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

  出自(zì)《礼记中庸》。

  君子慎独,不(bù)欺(qī)暗室颂首肆,卑以自(zì)牧(mù),含(hán)章(zhāng)可(kě)贞(zhēn),大丈夫(fū)立于天地之间,当养天(tiān)地浩然正气,行(xíng)光明磊落之(zhī)事,克己,慎独,守心(xīn),明性,以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心(xīn)克己(jǐ),以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

  意(yì)思是君(jūn)子(zi)在(zài)独处时,即使别人看不(bù)见、听不见,也要(yào)谨慎不(bù)苟,不做违反道德法(fǎ)律之事,不(bù)负良(liáng)知,不欺内心(xīn),纳百(bǎi)川,严于律己。

  对慎独(dú)的(de)解读:

  慎独表明的(de)是一种(zhǒng)人生态度(dù),表里(lǐ)如一;彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生境界,襟怀坦白(bái中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机)。

  我芹哗国历史上涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这一野轿操守的君子:如东汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼;三国时刘备“勿以恶小而为之,勿以(yǐ)善小而不为”。

  宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无愧于心”;元代许衡不(bù)食无(wú)主之梨(lí),只(zhǐ)因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”,凡(fán)此(cǐ)种种(zhǒng),无一(yī)不是慎(shèn)独自律、追求道(dào)德完善的体现。

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