草(cǎo)木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的(de)意(yì)思(sī)草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发(fā)了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代(dài)表作。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草三公分是多少厘米 三公分是多少毫米木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西(xī)而改变(biàn)自我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的(de)教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子(zi)们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖(qī)者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的(de)高人(rén)，闻到(dào)芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)三公分是多少厘米 三公分是多少毫米折而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自(zì)己的才(cái)华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其(qí)一(yī)

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