怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品(学生党如何自W，如何自我安抚pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节(jié)，固(gù)已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四(sì)皓(hào)了(le)，还(hái)那样仰慕他(tā)们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么(me)意(yì)思(sī)

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫你心里(lǐ)留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义(yì)”。

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