仁政在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇(piān)是(shì)孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)的(de)。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高(gāo)自(zì)己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德(dé)治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)阴肖有哪几个生肖”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和(hé)被统治者的(de)关系比(bǐ)作父(fù)母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样(yàng)关心人民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去(qù)民(mín)心而(ér)变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政治(zhì)、教育以及统一天(tiān)下的途(tú)径(jìng)等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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