龙有几个(gè)爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等(děng)的。关于(yú)龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类(lèi)似(shì)美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或金色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的(de)末(mò)端都(dōu)是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神话(huà)传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好民(mín)族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家(jiā)和民族(zú)亦有受(shòu)中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细(xì)能巨，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更(gèng)加复(fù)杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位就降一(yī)等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表(biǎo)身分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精神的载体(tǐ)，多(duō)姿多(duō)彩(cǎi)的(de)龙文化(huà)中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的(de)人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段，每一(yī)个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无(wú)足到有(yǒu)足(zú)，可(kě)看出龙(lóng)形象(xiàng)是经(jīng)过(guò)不(bù)断创(chuàng)新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好龙的(de)形(xíng)象是(shì)古(gǔ)代中国人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)的(de)综合(hé)性还表现在长期的发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从而(ér)使(shǐ)其(qí)形(xíng)象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒(jù)之(zhī)门(mén)外(wài)，而是(shì)包容(róng)与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具(jù)有(yǒu)很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无(wú)前(qián)、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙(lóng)开(kāi)拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一(yī)无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种文化现象也(yě)自成一(yī)体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立性，不附(fù)属于任(rèn)何(hé)一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存，还不能独立的(de)支配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自然力(lì)量，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人合(hé)一的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉(sù)求；阴阳交合的(de)发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来(lái)看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对(duì)龙的(de)敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因(yīn)为当(dāng)时龙象征着(zhe)权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重更(gèng)高了，于是(shì)就把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区(qū)分除(chú)了(le)天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子(zi)注重(zhòng)自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外的平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁(fán)往(wǎng)来，大(dà)量(liàng)学习中(zhōng)国文化(huà)，促进了(le)其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服(fú)饰其实完(wán)全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引进(jìn)三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的附属(shǔ)国(guó)，当(dāng)中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国(guó)的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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