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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人(rén)文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权(quán)威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了(le)学(xué)士学位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一(yī)部出(chū)版，次年(nián)出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害(bèi)列为(wèi)禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大的(de)作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他的(de)第一页．就使我一(yī)生都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一(yī)个(gè)生下来的盲人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在(zài)马(mǎ)克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作(zuò)家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟(jìng)有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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